kan vi skape et frivillig samfunn?
Et menneske som står for ikke-aggresjons-prinsippet, at ingen skal initiere vold og makt mot andre mennesker mot deres vilje, bør tenke seg grunnleggende om hvorfor prinsippet kun skal være gjeldende for samhandling mellom andre mennesker, og ikke samtidig gjelde for andre dyr.
Når man selv blir foreldre, får man mye tanker om hvordan man best skal oppdra sine barn til å klare seg best mulig i verden. Som et voksent menneske, er jeg i stand til å forsvare mine meninger og ydmyk nok til å endre disse hvor jeg blir rettet på. Barn og unge er derimot litt mer bastante på sine meninger, og barn med meninger som skiller seg ut fra andre, har større risiko for å bli sidestilt fra gruppene som dannes naturlig i skole og miljøet rundt.
Spørsmålet er: Skal man fortelle barn sannheten og lære dem opp til å utnytte systemet, utnytte makt, tvang og vold, slik de fleste mennesker lever? Eller finnes det bedre måter å oppdra barn?
Fortsett å lese «Hvordan forklarer du virkeligheten til dine barn?»
Det som er galt med din moral, er at den forandrer seg i det øyeblikket du går ut i samfunnet. Hvis vi ser tilbake på mitt første innlegg på denne bloggen, forklarte jeg hvordan det vi lærer som barn, den moralen vi blir opplært på, den gjelder ikke når vi blir voksne.
Problemet du har med din moral, er altså at den har ulike regler for din personlige sfære og det offentlige samfunnet du er en del av.
Terroren har kommet til Norge, og det med et tragisk resultat. Vi har fått oppleve en av de mest makabre massakre i nyere tid, en massakre mot politisk ungdom. Det finnes utallige massakre i menneskets historie og enda flere brutaliteter utført av mennesker. Norge er forandret, slik vi selv forandrer livet til våre søstre og brødre i Afghanistan og Libya.
Jeg har en teori jeg ønsker å dele med deg, den handler om den religiøse ateist.
I dag ble det startet en omfattende diskusjon rundt omskjæring av barn på twitter, med hovedfokus på gutter. Kanskje den startet med @Valgerd sin positive uttalelse? Selv om det ikke direkte ble nevnt barn i den setningen, nevner hun omskjæring av barn senere. Hun fikk umiddelbart en god del respons på sine meninger, endel negative og beklageligvis noe positiv støtte. Jeg kategoriserte henne som et umoralsk og uforsvarlig menneske, det samme gjelder for alle andre som akseptere omskjæring av barn.
Med utgangspunkt i argumentet fra moral, skal vi se på hvordan dette stiller seg i forhold til staten.
Med utgangspunkt i argumentet fra moral, skal vi se på hvordan dette stiller seg i forhold til offentlig eiendom.
Med utgangspunkt i argumentet fra moral, skal vi se på hvordan dette stiller seg i forhold til minstelønn.
Med utgangspunkt i argumentet fra moral, skal vi se på hvordan dette stiller seg i forhold til narkotika.
